发现男朋友说谎怎么试探
如何判断一个人是否在撒谎？
如何判断一个人是否在撒谎？
如何判断一个人是否在撒谎？
从心理学角度来说，如果想要判断一个人是不是在撒谎，那就看他的眼神，看看它的眼神是不是在说话的时候总是往右上角看？还有看看他的手是不是总是摸鼻子或者有其他的小动作，如果有这些动作，他就有可能是在撒谎。
判断一个人有没有撒谎，还可以看他的表情或者说看他的眼睛，如果说他跟你说话都不敢直视你，或者说一直在逃避你的眼睛，我相信这个人说话肯定是没有那么靠谱的。
对于很会伪装的人，想一下子就看出他的谎言，会有点困难，但是你可以在相处中，密切的观察对方，可以旁敲侧击地问你想知道的事，但是一定要在对方的思想放松时再问，然后看他是什么样的反应。
对于普通人来说，如果他说话当中没有多少停顿，在眼睛对视的时候没有狐疑，对话中始终没有分心，从心理学上来判断，那么他所说的内容应该不是临时编出来的。这里有两大语言漏洞极易辨查：一是说谎时停顿的次数，口误的次数多于平时；二是声音趋高，这是一种紧张的表现。当然，如果你是了解此人的话，从他说话时的不正常表现你就可以得知他到底有没说谎，例如应该喜悦的谈话却有点提不起精神，那他应该就是有事在脑后。
当我们与人交谈时，如何判断对方是否说了谎？
吹牛皮，推火车，弓弹打飞机，一步蹦上喜马拉雅，隔山飞剽防不胜防，百步挥拳碎裂五腑六脏，听到心惊胆战，看到就退避三舍。世上确有异人，小时候闻之伤胆，见之避远。
功夫不是吹。那么多人都相信，方圆几十里服他那号气，不服气敢叫板，比画比画，你打他蚂蚁撼树，他出手狂风扫落叶。但，很多人没见到他神奇诡异的招式。传言许多：
松风涛涛，夕阳西下，蓝天缺月的晚归，他和同村社员收工回家，经不住社员们恭维。他指着山肚儿对面排溜儿的另一生产队社员：走第三个的媳妇俏，要她裤袋断了。社员围他身边，目不转睛，所有的眼珠子集合到那俏媳妇的下身。只见他右臂抬起，手腕蓦地指平，随口：断。隔着山沟沟，来去半天的距离。俏媳妇掮的锄头落了，双手慌不及弯腰捞突然落地的裤子。沉寂的山河，欢腾一片。
赶场天，外地的摸包贼擅撞本地。熙熙攘攘的人集束在又破又窄的街道上，正是摸包贼上手的好时机。老太婆卖猪崽的五十几元被摸去，哭得呼天抢地。他问兄弟伙，没人下手。岂料是伙外来贼，正在饭馆吃喝。他上前把手搭在老大肩膀上，老大肩膀偏了，要挣起，挣不起，惊汗涔涔。板凳脚陷到地里了，还在点点继续下陷。老二见势不妙，即刻掏出带猪屎味的手帕。他接过手帕，转身去一分不落交给老太婆。老太婆感激不尽，连连磕头。当夜宿鸟惊魂，野兽掉胆，他与十几个身强力壮，功夫了得的外地贼，孤身奋战，打得外地贼狼叫虎咽，落荒而逃。一觉醒来，人们发现他手臂上仅一道爪痕。
少林功夫表演团，到队里演出，跟播电影一样，大队出资。天抹黑，疏星几点，秋风爽爽。偌大坝子围了里三层外三层村民，围不拢的村民爬树、或远丘上观赏。他没现身，人们希望他现身，但又晓得他的法术和工夫不肖现身。少林武学圣地，声震华夏。一个个虎背熊腰，目光炯炯。依次表演，无不喝彩连天，掌声雷动。食指钻火砖、宝剑穿喉咙、飞天摘鲜花等节目，充分展现少林绝学。但他们谦虚：少林功夫的十分之一二。最后节目肚皮碎石板。一人头搁板凳，脚放板凳，腰板悬空，腹部压上沉重石板，气功周游全身，身板硬如钢铁。一个膀大腰圆的人，手持大锤，吐口沫，润滑润滑手把。看的人眼睛不敢睁开，心跳到嗓门，一锤下去粉身碎骨，还是蹊跷存活？不敢想，恐怖悚心。啊！一声。锤子突地举起，没有听到碎石的巨响。锤子脱了把手，呼噜噜越过人群，落在大队长和少林团长的脚边，他们蹲在人群外相互敬烟。当晚，少林表演团全体成员在大队长的带领下，去拜望他：大水冲了龙王庙，鲁班面前耍大刀，连连道歉，称师拜兄。那锤子幸好没砸着人，那锤子为什么要脱落？全在他的法术上，充满善良和惩戒的法术。
他的法术和功夫，独步天下，罕缝对手。十里乡野无不敬佩。学了这样功夫的人，断子绝孙。他的儿子游泳淹死，老婆伤心，一怒之下把那本密不示人的法书，扔到尿罐里，至后法术尽失，武功没了法术辅助，也衰了七八分。
我离了家乡，过些年他也老了，萎缩了，他还记得我对他的畏惧。拄着拐杖靠路边，带着口臭说：年轻时使傻儿力，老了浑身没个舒适的骨头。
你可以使法术，返老还童。我敬上烟，又为他点火。
哈。哈。别人瞎编的。哪有啥法术呢？力气到有点。他说完往不远的孤老院蹒跚而去。管理员站门口喊他。
我看着曾高大英武，步履铿锵，英名贯耳的他。希望他有法术，不至于如此衰老。