阴间商人楚楚复活了吗 请以“只因我是九尾狐”开头写一篇古风伤情小说?

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阴间商人楚楚复活了吗

请以“只因我是九尾狐”开头写一篇古风伤情小说?

请以“只因我是九尾狐”开头写一篇古风伤情小说?

“只因我是九尾狐,你就放弃了我们1oo年前的约定吗?”笙黎在地上,鲜血染红了她那一身素白的衣裳,对着玄的那一双红色的眼睛说,“对了,我忘了,你们血族是不能娶神界的人,连来神界境内都不行,这种身份,注定我们无缘吧!”说完,笙黎捂住胸口,吐一口血。笙黎前面的一切玄都看着,都听着,看见笙黎吐了一口血,玄心疼不己,但是无能为力,在但成为血族之王后,在也不能与神界有接触,而笙黎做为神界最高贵的一族――九尾狐一族注定要让她成为神界的女帝。“如果在100年前我没有救过你就好了。”说罢,笙黎站了起来,手一挥,这时,笙黎身上发出金光,她身上的伤口都在愈和,一旁玄看见了,苦笑着说:“笙黎,你亲手杀了我吧,你继承了神帝之力,我不是你的对手。”笙黎听了笑道:“如果不是我,你也不会这样。”之后,用地上的匕首向自己的尾巴伸去,把九条尾巴砍下后,笙黎倒在了血泊里,说:“玄,我……爱……你。“笙黎!”玄大喊,他抱着笙黎,看着自己的身体渐渐消散说:“笙黎,等我。”

有什么真切的哀悼死者的诗?

我国是多民族的国家,历史悠久素有讲文明,讲礼貌,讲道德的文明古国之称。自古以来都有各民族的传统风俗和礼节,人以孝为先,死后落土。人们为了做新故长辈的尊敬,各地形成一套完整的丧事礼节和仪式。你提到有什么真切哀悼死者的诗,下面我略回答一下,供与参考。
其实诗在传统上叫祭文,没有所谓之诗,它是用起承转合的笔法,分生死吊慰的层次来写,生是起笔,述死者的生平美德;死是承笔,哀悼死者如此德行,宜享长寿。则成悼词和哀诗,叫胡天不吊,遽尔归西。吊是诗词的转笔,用真切怅哲人其萎,闻者心伤。属在戚族,能不凄怆。慰,是合笔,所谓生荣死哀。
你所提的诗即称祭文,若孝家只有生死哀奠,不能称慰。作真切哀悼死者的诗,只能即事而写,无庸富丽。
你提到的问题没有说明对什么关系的死者的诗,在这里我只有用婚戚的奠章四字诗词来回答。偶然一别,尚觉惆怅。倏尔长辞,能无怅望。言念先生,品德端方。诗礼启后,笃厚传芳。胡为一疾,忽梦黄梁。谊属至戚,泪洒千行。薄奠酒浆,惟冀英灵,来格来尝。
现在为了响应党中央的号召,进行全面改革,在全国各地从土葬实行火葬,很多旧的习俗的丧事礼仪从简处理,开追悼会致悼词,这样才适合时代发展的需要,移风易俗,是人们的共同愿望。最后我用一首诗词来结尾:
明月清风怀旧宇,
思君在何白秋去。
挂剑若为黄菊花,
痛悲流泪戴黑纱。
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