预言之章攻略8-4
冰与火之歌预言是什么？
冰与火之歌预言是什么？
1、“凛冬将至。” （Winter is coming.）
它是自英雄纪元的筑城者布兰登时代一直延续至今的史塔克家族族语，它也是《冰与火之歌》小说故事的终极大背景，将至未至。
2、“北境永不遗忘。” （The north remembers.）
“北境永不遗忘”这句话第一次出现在《冰雨的风暴》中第二十章“凯特琳”的章节。罗柏下令要处死瑞卡德·卡史塔克时跟黑鱼的谈话：“你不了解，他们都是北方人，北境永不遗忘。”
凡读这圣经预言都是有福的,在那章那节？
两处 启1:3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。
启22:7“看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！”
圣经中的Amen是什么意思？
“诚心所愿”、“愿主的旨意成就”的意思。折叠犹太教《塔纳赫》和基督教旧约的区别：
1、《塔纳赫》是犹太教的经典，亦同时是基督圣经的《旧约》部分。《塔纳赫》的底本马苏拉文本的记载从创世纪开始，到历代志结束。基督教经典，包括《旧约全书》和《新约全书》。在旧约方面，东正教承认48卷；天主教承认46卷；新教承认39卷；而犹太教的《圣经》由于把多个章节较少的书卷合成一卷，总数只有24卷。基督教圣经由《旧约》和《新约》两部分构成，而其《旧约》与《希伯来圣经》内容大致相同，不过天主教版本就多了数篇《塔纳赫》跟基督教新教《旧约》都没有的数篇经卷。
2、《旧约全书》即犹太教的圣经，是基督教承自犹太教的，但《旧约全书》和《希伯来圣经》有所差异，书目的顺序也不同。旧约在《摩西五书》之后是历史书，天主教和东正教的历史书增加了《多俾亚传》、《友弟德传》、《玛加伯上》、《玛加伯下》4卷。其次又在文集中增加了《智慧篇（索洛蒙的智慧书）》、《德训篇（希拉赫的智慧书）》。另外，基督教旧约虽然也是以马苏拉文本为准，但顺序上则继承了希腊文圣经，以先知书结尾，不同于犹太教《塔纳赫》以《历代志》结尾的传统。同时，基督教旧约在马苏拉文本之外，还包括了死海古卷、七十士译本以及其他古代文本的内容。此外天主教和东正教圣经还包括了《耶热弥亚之书信以及《艾斯德尔传》和《达尼尔》较之《以斯帖记》和《达尼尔书》多出的内容。西元380年前后，早期教会通过筛选对圣经中应包括的经卷达成一致。
3、犹太教圣经《以斯拉记-尼希米记》和《历代志》结尾，传达的神学信仰是以色列人在流放巴比伦之后回归祖国，应验了神与亚伯拉罕和之后的以色列国王达成的契约。而基督教旧约却不以回归为主旋律，而是以审判的预言和弥赛亚（即耶稣）到来的预言结尾。这是因为在基督教看来，耶稣降临和施洗约翰的预言才是旧约所预备的。《玛拉基书》第三章暗示的就是施洗约翰：“万军之上主说，我要差遣我的使者，在我前面预备道路。你们所寻求的主，必忽然进入他的殿。立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”