知足知不足的三种心态
知足知不足，有为有不为，是什么意思？
知足知不足，有为有不为，是什么意思？
【释义】知足，是说人不要总是奢求，要知道满足自己所拥有的；知不足，是说要知道自己的目标是什么,要通过努力获得什么,主要指自身为人的不足，简单说就是要有自知之明。有为有不为，是说什么事可以做，什么事必须做，什么事不能做，要有自己的原则，并坚持原则。
“知不足”表现了积极的进取精神、强烈的求知欲望和谦虚好学的态度。对学问、对事业要不断进取，永不满足。 下联的“有为”是指有作为。
【出处】“知不足”语出《礼记·学记》“学然后知不足，……知不足，然后能自反也。”
（译：只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。）
扩展资料：
《学记》的创作背景：
《学记》是《礼记》中的一篇，其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证，其作者可能是孟子的学生乐正克。
顾树森支持郭沫若的说法，认为“《学记》是写作于战国后期而为乐正子一派儒者的作品，它是继承思孟一派的观点而从性善出发的，可能是孟轲弟子乐正克所作”。高时良也同意这种看法，认为《学记》是“战国时期的作品，具体时间在战国后期。
它的作者当是乐正克，因为，第一，乐正克是孟轲的得意门生，受孟轲思想熏陶较深。第二，乐正氏亦师承曾参，‘乐正子言吾闻诸曾子也’。第三，乐正本是学官，《礼记·王制》：‘乐正崇四术，立四教。’学官后裔论教育，有其家学渊源”。
总是强调自己知足的人，内心真的知足吗？
知足是指知道满足,满足于已经得到的。
《道德经》认为“祸莫大于不知足”，不知满足，进而追求，定招灾祸。知其足，不追求，安于所得，无为无德，反而常常满足。知足才能避免灾祸，才能全生保身。
《老子》：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”
由此看来，“知足”是一种心态。这种心态不是你想知足就知足了，这需要人们在人生阅历中修炼、磨砺、学习，感悟，长期形成的人生观，价值观和世界观的外在表现，是你的一言一行所表现出来的，而不是说出来的。所以“总是强调自己知足的”，往往是一种不自信、虚伪的表现。真正知足的人，不用说，别人也能感受到你的心态。有道是“有其心，必有其言行”。你认为小编的观点对吗？欢迎关注点评分享。